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                        將歷史意識融入主題性創作中
                        作者:     時間:2022-04-08     資料來源:中國藝術報      瀏覽次數:
                        將歷史意識融入主題性創作中
                        ——評祁海峰“暢想”系列作品
                        欄目:畫者
                        作者:龐麗娜  來源:中國藝術報

                        雄安暢想(油畫) 祁海峰 劉偉佳 祁悅

                          文藝是民族精神的火炬,是時代前進的號角。繪畫作為一種典型的圖像,是人類文化、意識、社會發展的重要縮影,探究如何以“圖像撰史”是新時代美術創作者的人文使命。當下,主題性美術創作成為中國美術發展史上令人矚目的事件和具有獨立美學價值的視覺史詩書寫。祁海峰“暢想”系列繪畫創作以中國社會繁榮發展為背景,以建設者和未來城市為表現對象,展現了他筆下的“中國故事”。

                          自梁啟超倡導“史界革命”以來,“平民史觀”在中國的啟蒙已有一個世紀的歷史。李大釗先生很早就指出:“文藝若不導以平民主義的旗幟,它們絕不能被傳播于現代社會,絕不能得到群眾的謳歌?!庇绕湓?0世紀后半葉,這種“從底層往上看”的史學觀和“對歷史本身重新定義”的企圖,以及強調普通民眾獨立訴求并通過形象化的“個體敘事”,正試圖介入社會公共生活或者重構歷史的文化策略,在當代中國文化的建設中曾發揮著積極的作用。具體到美術領域,主題性美術創作不僅具有注重主題性、思想性和關注社會現實的重要特征,還具有不同于西方文化和價值觀念的“后發的現代性”特征,并且始終與當代社會的政治改革、思想變化、文化轉型密切相關。比起體現國家意志的政治理論,藝術與意識形態呈現出更為復雜的微妙關系,一方面,藝術創作不可避免地帶有其所處歷史時代的印記,主題性美術創作通過藝術形象傳遞當代社會的主流價值和觀念;另一方面,藝術家通過賦予意識形態以某種確定的形式,去關注個體生存狀態,發掘人性精神,將它固定在“文化記憶”的范圍內。

                          正如祁海峰在訪談中所說:“中國故事是由一個個中國人的故事匯聚而成的,只有選取更多鮮活的、帶有人情味的故事,才能吸引人、感染人、打動人、激勵人?!边@段話樸素地傳達出藝術家自我的藝術立場和創作態度,即通過直面現實中的人與物,努力尋求并把握藝術的內在真實。祁海峰的“暢想”系列意在探索當代主題性美術創作不可回避并迫切需要回答的深刻問題,即如何在影像泛濫的時代里去表達現實。

                          在《雄安暢想》中,祁海峰以雄安火車站建設場景中普通的、不同分工的建設者為描繪對象。與傳統主題性美術處理人物形象不同,《雄安暢想》中不僅不是“高、大、全”的英雄人物,他們反而是樸實無華、腳帶塵土卻充滿堅毅的建設者,這些建設者詢喚出一種觀看的主體——各行各業的建設者,也相應構建出一種觀看方式——日常觀看,由此,一個在傳統美術創作范疇中本應該由宏大敘事完成的圖景,經由“大眾自我的日常觀看”為藝術觀眾所接受并引起強烈共鳴。這時建設場景和建設者形象與普通大眾的自我想象、自我體驗密切相關,作為觀看的對象同樣又是凝視的主體,祁海峰《雄安暢想》中的“建設者”身兼兩任,他們折射出的是新時代中國社會發展的活力之源——每一個平凡的人。

                        白洋淀暢想(油畫) 祁海峰 劉偉佳 祁悅

                          通常來說,主題性創作或者是描寫一群人、或者是勾畫一個歷史事件,但祁海峰的《白洋淀暢想》則是構建了未來新興城市的人民生活場景,一個人、一群人的美好生活都可以在此畫卷中得以棲息。 《白洋淀暢想》以俯瞰的視角和藍色的主調,把一個已經啟動的新型現代城市景觀呈現在觀者面前,表現了在古老白洋淀的水天之間呼之欲出的未來現代化城市的面貌,充分展現了藝術家對新時代的美好暢想,以及藝術家對蓬勃昂揚的時代精神的歌頌。在祁海峰筆下,白洋淀的天、水、云與新興城市展現了人們“詩意棲居”的理想境界。

                          從某種意義上而言,這樣的創作已不再是藝術風格或圖像再現,而是政治秩序、生態秩序之間的關系以及在視覺藝術中個體與城市的關系。通過這種社會學維度,我們看到祁海峰的“暢想”系列,實際上就是在表達“人民對美好生活的向往”。

                          藝術以表現手法對現實作出詩意性或哲理性的闡釋,藝術創作中的“表現”也并非是對社會生活和歷史真實的“再現”,而是在深入生活的基礎上對現實人物、歷史事件進行表現性敘事與圖像建構。從某種意義上而言,祁海峰的“暢想”系列把主題性創作看成為理解歷史、重述歷史、重新建構歷史并塑造新的社會意識的有效方式,這種來自形式與觀念的互動,會使藝術家將歷史意識融入主題性美術創作的形式中,從而走向永恒的經典。

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